Christian Amling - Science Fiction

E X P O S É

Leon und Ma'at - Der Kontakt

"Wir verstehen nur soviel von unserer Welt, wie wir bereits von ihr wissen. Daraus leiten wir fatalerweise zu jeder Zeit den Schluss ab, dass unser Wissen über diese Welt wahr ist. Einen Ausweg aus dieser Sackgasse des Denkens kann uns nur die Fantasie zeigen."
Diesen Spruch möchte ich der Inhaltsübersicht von "Leon und Ma'at - Der Kontakt" als Motto voranstellen, denn viele menschliche Gedanken werden zu einer Zeit als Fantasiegebilde abgetan, als Spinnerei verpönt oder als Ketzerei verfolgt und zu anderer Zeit für der Weisheit letzter Schluss ausgegeben. Diese Erkenntnis gilt sowohl vorwärts, als auch rückwärts innerhalb der Geschichte der Menschheit und kann somit als Antithese zur Theorie der stetigen Aufwärtsbewegung vom "Niederen" zum "Höheren" begriffen werden.
Die Handlung des Romans gründet sich auf mehrere Stränge der Erkenntnis, die in den letzten Jahrzehnten zunehmend an Bedeutung gewonnen haben, trotzdem aber weiterhin in der Welt der Wissenschaft und Philosophie um ihre Etablierung kämpfen. Da diese Theorien durchgängig die vorliegende abenteuerlich-phantastische Geschichte durchziehen, halte ich es für unerlässlich, einige ihrer Grundzüge als Quellen zu erwähnen.
Den Anstoß zur intensiveren Beschäftigung mit diesem Themenkreis erhielt ich 1999 nach der Lektüre des Buches "Das verlorene Atlantis" von Martin Freksa. Der Tübinger Philologe schließt u.a. an eine Reihe von Veröffentlichungen an, deren Entstehung sich bis in die erste Hälfte des 20. Jahrhunderts zurückverfolgen lässt, beginnend mit R. A. Schwaller de Lubicz ("Le Temple de l`Homme"), über John Anthony West ("Die Schlange am Firmament") bis hin zu Graham Hancock ("Spur der Götter" und "Spiegel des Himmels"). Diese Quellen seien hier nur stellvertretend aufgeführt für eine ganze Anzahl von Schriften, die für einen Komplex die frühe Menschheitsgeschichte betreffende Fragen eine rationale Antwort suchen.
Die Kernthesen von Schwaller de Lubicz und West sagen aus, dass das Wissen der alten Ägypter auf sehr vielen Gebieten der Wissenschaft einen Stand erreicht hatte, den die Schularchäologie und -ägyptologie nicht anerkennt. Die Komplexität des Denksystems wirft sehr viele für uns noch unlösbare Fragen auf und praktisch erscheint vollkommen ungelöst, wie die ägyptischen Monumentalbauten ingenieurtechnisch errichtet werden konnten. Auch wenn es viele einfach und plausibel anmutende Lösungsvarianten von Ägyptologen und anderen naturwissenschaftlichen Laien gibt, existiert bis heute nicht eine vernünftige bauphysikalische Erklärung !
Graham Hancock und seine Partnerin Santha Faiia gehen einen Schritt weiter. Sie beziehen in diesen Kontext alle Monumentalbauten der frühen Menschheitsgeschichte in Zeit und Raum in ein System ein.
Insgesamt spekulieren alle drei Autorengruppen über eine frühzeitliche Urzivilisation, deren Erbe insbesondere die Ägypter, aber auch andere Hochkulturen angetreten haben. Hancock nennt diese Zivilisation nacheiszeitlich und sucht ihre Überreste auf den Schelfen der Ozeane, die einstmals Küstenregionen waren und nach dem Abschmelzen der glazialen Eismassen um 100 bis 200 Meter überflutet wurden.
Martin Freksa kombiniert die vorliegenden Erkenntnisse mit dem Atlantis-Problem und stellt in seinem Buch nachfolgende Theorie auf.
Vor 5 000 bis 10 000 Jahren existierte im Atlantischen Ozean ein ausgedehnter Archipel - Atlantis - , dessen Bewohner eine Kulturstufe erreicht hatten, die mit unserer heutigen Zivilisation mindestens vergleichbar ist. Hinweise darauf gibt es nicht nur im berühmten Platon-Bericht, sondern auch in den Überlieferungen der Indianer, Sumerer, der Odyssee, der Bibel u.a.
Dieser hoch entwickelte Machtkomplex breitete sein Wissen über die Welt aus und etablierte sich insbesondere in Ägypten, Indien und Südamerika. Die bekanntesten Personen aus dieser Zeit sind wohl Isis, Osiris, Seth und Thot, sowie der Sohn Horus. Sie wurden als Götter angesehen, waren aber in der Lage, sich mit den Menschen zu paaren und taten es auch.
Vor etwa 5 100 Jahren (nach Freksa) kam es zu einem Krieg zwischen den Atlantern (Göttern) und den Menschen, so wie es bei Platon beschrieben ist ( ... als der Anteil des göttlichen Blutes in den Menschen immer geringer wurde, ... ). Wie in den altindischen Veden beschrieben, kam es dabei durch den Halbgott Krishna zum Einsatz der Sudarshan-Waffe, mit der der Inder auf vielen Darstellungen zu sehen ist, übrigens analog zu Zeus (Zeit-Rad und Blitz).
Die Effektivität dieser Waffe war offensichtlich so hoch, dass es zu einem Riss in der mittelatlantischen Kruste kam. Atlantis versank und ein Super-Tsunami umkreiste den Erdball und löschte fast jegliche Zivilisation aus. Nur wenige Ausgebildete überlebten (Noah bzw. Utnapischtim) und begründeten zusammen mit ihren Nachfahren neue Zivilisationszentren. (Eine gute dazu passende Zeitskala, die völlig unabhängig von der vorliegenden Problematik verfasst wurde, in Sahrhage, "Indus-Archäologie", Spektrum der Wissenschaft, Juni 2001, S. 30, oder Nissen, "Die Bedeutung der Geschichte des Alten Orients", Das Altertum, 2002, Band 47, Heft 3, S. 189)
Der ägyptische Priester Manetho (2. Jhd. v. d. Z.) gab eine Zeitskala an, die mit Zep Tepi, der Ersten Zeit beginnt, dem Goldenen Zeitalter der kulturbringenden Götter Isis und Osiris.
Das Zweite Zeitalter wurde von den Chemsu Hor, den Horus-Dienern, dominiert. Das waren Mischlinge, die das Wissen der Götter in einer "Akademie" verbreiteten.
Dann erfolgte die große Zäsur - die Sintflut.
Das Dritte Zeitalter (ab ca. 5 000 vor Jetzt) beinhaltet die Menschheitsgeschichte, so wie wir sie kennen. Es beginnt mit der Neolithischen Revolution und dauert bis heute an !
Bereits Hancock betrachtet die Horus-Diener , von denen einige offenbar die Sintflut überlebt haben, als mögliche Initiatoren der Erbschaft der Atlanter, also des Aufbaus der nachsintflutlichen Hochkulturen.

Im August 2001 wanderte ich zusammen mit Martin Freksa drei Tage lang rund um Tübingen und diskutierte mit ihm u.a. die Schwachstellen seiner Theorie, allerdings unter der Grundannahme, dass ihr Kern wahr ist. Dabei prallten die Ansichten des Philologen und des Physikers aufeinander.
Das Problem ließ sich auf zwei Fragen reduzieren:

- Warum gibt es keine signifikanten Artefakte der atlantischen Kultur ?

- Wer waren die Götter ?

Das Anliegen des vorliegenden Buches könnte also auch so formuliert werden: Angenommen, die soeben getroffenen Aussagen kommen der Realität nahe, dann ließe sich aus der logischen Weiterentwicklung dieses Stoffes eine treffliche Mixtur aus wissenschaftlichen Hypothesen und fantastischer Handlung weben, Erkenntnis und Fiktion sollen zusammenfließen. In diesem Sinne kann der Text vordergründig als romanhafte Story gelesen werden und hintergründig als Erklärungsversuch einer möglichen Geschichte hinter der Geschichte der Menschheit.

 

Und so werden diese Fragen im vorliegenden Roman von den Protagonisten beantwortet.

Der Physiker und Aussteiger Leon Kausalsky bewohnt ein einsames Haus im Wald. Dort findet er eines Tages ein UFO und beschließt, die Behörden nicht zu informieren. Bald findet er Kontakt zu den drei menschenähnlichen Insassen. Es stellt sich heraus, dass diese zwar von einem fernen System kommen, aber ursprünglich von der Erde stammen.
Die Götter der Vorzeit waren keine Menschen, wie ja bekanntlich auch die meisten Mythologien behaupten, aber sie waren auch keine Außerirdischen. Die Entfaltung des Lebens auf unserem Planeten hat nicht nur einmal zu einer mit der unseren vergleichbaren Intelligenz geführt. Lange vor den Säugetieren und damit vor den Affen gab es einen Tierstamm, der wesentlich mehr Zeit zur Anpassung hatte.
Das Erdmittelalter wurde von Reptilien dominiert, deren Vielfalt die Wissenschaft erst in den letzten Jahren herauszuarbeiten beginnt. Praktisch an alle irdischen Biotope angepasst (Luft, Wasser, Eis, Wüste, Dschungel ...), waren sie mit einem sehr leistungsfähigen Energiesystem ausgestattet (Warmblüter, Haare, Federn usw.), das sie zu Wesen werden ließ, die sich stark von den plumpen Viechern unterschieden, die unsere Schulbücher bevölkern.
Damit war es nur eine Frage der Zeit, und davon gab es in dieser Ära genug, bis die Reptilien auch die Nische des Geistes besetzten. Es entstand die Zivilisation der Reptiloiden, die irgendwann einen hohen Stand der Kultur erreichte. Allerdings wurde dieses Zeitalter durch einen Kataklysmus in Gestalt eines schweren Meteoriten-Treffers beendet, (wie wir heute zu wissen glauben).
Die Reptiloiden-Kultur erlosch auf der Erde. Eine geringe Anzahl von ihnen verließ jedoch unseren Planeten und suchte sich eine neue Heimat in unserer Galaxis, den Planeten Azlan. Bei der Überwindung dieser Distanzen mit annähernder Lichtgeschwindigkeit und der Terraformung neuer Heimatwelten, vergingen in ihrem System nach Albert Einstein vergleichsweise geringe Zeiträume, auf der Erde jedoch ca. 60 Millionen Jahre (Zeitdilatation, Spezielle Relativitätstheorie).
Doch vor Jahrtausenden kehrte eine Gruppe von ihnen zurück und brachte der urzeitlichen Menschheit ihre Erkenntnis. Die Schlange im Paradies war ein Reptiloid, ebenso die nordische Mitgaard, die heilige Kobra der Pharaonen oder Quetzalcoatl, die Gefiederte Schlange der Indianer.

Isis, Osiris und ihr Sohn Horus, die Götter der Ersten Zeit, waren Reptiloide. Die Diener des Horus verbreiten bis heute ihr Wissen unter den Menschen. Jedoch starb ihre Linie nach und nach aus, bis auf ein Individuum. Vermutlich.
Und das lebt in Neuseeland. Es ist der bekannte Anthropologe Anton Ionescu, der nichts von seinem Sonderstatus weiß. Der etwas kauzige Waldbewohner Leon und die attraktive Reptiloide Ma-at, Tochter des Mondgottes Thot, reisen deshalb nach Neuseeland. Dort agieren sie auf der Suche nach ihrem letzten Horus-Diener in Auckland, Baylys Beach und anderswo. Als sie ihn schließlich finden, lernen sie auch seine exotische Schwester Akuni kennen, die als Künstlerin in Whangarei lebt.

Es existieren Theorien darüber, dass die Vertreter der Urzivilisation ihr Wissen in geheimen Depots auf der Erde zurückließen, die allerdings erst dann geöffnet werden können, wenn die Menschen ihren Inhalt auch begreifen. Ein besonders exponierter Kandidat für ein derartiges Depot ist die in letzter Zeit infolge des unendlichen Nahost-Konfliktes etwas in Vergessenheit geratene Terrasse von Ba-albek.
Für das Studium des Ruinenkomplexes am Fuße des Antilibanon war für meine Recherche am hilfreichsten und ausführlichsten ein Werk aus dem Nachlass meines Großvaters: Ebers und Guthe "Palästina", Teil 2, herausg. 1882. In ihm werden in damals noch üblicher minutiöser Handwerklichkeit die Daten der Terrasse und der sekundären Monumentalanlage Heliopolis beschrieben.
Unter Zeitdruck, von edlen Damen verführt und von Verrat bedroht. erreichen unsere Helden über die syrische Hauptstadt Damaskus den Libanon. In allerletzter Sekunde öffnen sie das Depot. Was sie darin erwartet, weiß nur Ma-at, allerdings war sie zum letzten Mal vor über 5 000 Jahren hier ...
Die eifersüchtigen Wächter dieser riesigen unterirdischen Anlage gehören einer anderen hominiden Entwicklungslinie an als der Homo sapiens. Trotz ihres heftigen Misstrauens gelingt es Ma-at und ihren Gefährten, die in einem Sarkophag schlafende Reptiloide Isis zu reaktivieren. Schnellstens verlassen sie mit ihr das Depot von Ba-albek.

Verlassen wir nun einstweilen diesen Strang der Handlung. Während sich Ma-at und ihre Gefährten durch die sonnigen Buchten der Tasman-See, das uralte Damaskus und die verschneiten Höhen des Antilibanon bis in die Bekaa-Ebene mit den Ruinen von Ba-albek durcharbeiten, bleiben die beiden Reptiloiden Tu-kim und Thooor, der vor undenklichen Zeiten auch Donar genannt wurde, mit ihrem gestrandeten UFO auf Leons Waldgrundstück zurück.
Dort müssen sie bald feststellen, dass ihre Landung nicht unbemerkt blieb. Clara, Leons cholerische Geliebte, die mit ihm ihren Ehemann Klaus, der Oberarzt im Krankenhaus ist, betrügt, entdeckt das UFO als erste durch einen Zufall.
Wesentlich kritischer verhält es sich jedoch mit der Crew des alten Archivars Wilhelm, die sich aus hochkarätigen Alien-Jägern zusammensetzt. Seine Mitarbeiterin Valentina stammt aus dem Ural und war in den letzten Jahren der Sowjetunion an Forschungen zum SETI-Programm, der Suche nach extraterrestrischer Intelligenz beteiligt. Inzwischen arbeitet sie für eine dubiose Loge des Wissens in Hamburg und sitzt zusammen mit ihrem Astrophysiker-Kollegen Peter in einem stillgelegten Armeegelände des Bundesvermögensamtes im Ostharz.
Sie haben das UFO registriert, ebenso wie eine Spezialeinheit der Bundeswehr unter General Stahlwade, (den es wirklich gab). Es ist nur eine kurze Frage der Zeit, bis Valentina und der General vor Leons Hoftor stehen. Das wäre allerdings für die beiden Reptiloiden noch reparabel, unangenehm ist nur, dass der alte Wilhelm nun die Asuras informiert ...
Drohende Wolken ballen sich über Thooor und Valentina zusammen, die gemeinsam versuchen, das Energiesystem des UFOs wieder zu aktivieren. Hierbei wird auch (relativ) ausführlich die energetische Infrastruktur der Reptiloiden-Zivilisation erklärt, die nicht wie unsere menschliche auf Feuer, Elektromagnetismus und Metallbearbeitung aufbaut, sondern auf der Nutzung der Gravitationsenergie des Doppelplanetensystems Erde - Mond und dem Grundwerkstoff Stein.
Hierbei beziehe ich mich einerseits auf existierende Effekte, die aus der (einfachen) Newton`schen Gravitationstheorie, angereichert mit etwas Vektorrechnung, folgern und andererseits auf Wissen aus meiner langjährigen Partnerschaft mit einer Keramikerin.

Der in diesem Strang der Handlung verwendete Erkenntnisweg gründet sich auf einiger moderner Literatur zum Problemkreis Verschwörungstheorien, Ufologie und Mystologie.
Zuerst sei hier das Buch "Machtwechsel auf der Erde" des Schweizer Mönchs Armin Risi genannt, der in einem beklemmenden Rundumschlag die Zusammenarbeit zwischen den Geheimbünden, die die eigentliche Politik auf unserem Planeten machen, und unterschiedlichen nicht menschlichen Kräften, die über uraltes Wissen verfügen, beschreibt.
Übernommen wurde von mir der Begriffskomplex Untertan, Obertan, Hintertan und der altindische Begriff Asura , der für Dämonen verwendet wird, die die Menschen verblenden, bei Risi für bösartige nicht menschliche Entitäten. Ausdrücklich nicht übernommen wurde die Theorie des Bösen.

Stellvertretend für die ausufernde ufologische Literatur, beziehe ich mich in der vorliegenden Handlung ausschließlich auf den Franzosen Jacques Vallée, früher beim US-Verteidigungsministerium zuständig für Computernetzwerke und meiner Meinung bester UFO-Analytiker. In seinen Büchern "Dimensionen", "Enthüllungen", "Konfrontationen" vertritt er zusammen gefasst die Ansicht: „Die UFOs sind reale physikalische Objekte. Dennoch sind sie nicht zwangsläufig die Raumschiffe außerirdischer Wesen. Um es ganz offen zu sagen, die Theorie der Außerirdischen ist nicht ausgefallen genug, um die Fakten zu erklären. Ich wäre enttäuscht, wenn die UFOs nicht mehr wären als bloß Besucher von anderen Planeten. Wir haben es hier mit einer noch unerforschten Ebene des Bewusstseins zu tun, die unabhängig von uns Menschen, aber in enger Verbindung zur Erde existiert und die ganz eigene Beziehungen zu kosmischen Kräften unterhält.“
Gibt es vielleicht tatsächlich die von mir in die Handlung eingeführte Mehrfachnutzung der Raum-Zeit, durch die die altindischen Asuras eine ambivalente Symbiose mit der Menschheit seit vielen Jahrtausenden eingehen, und nach Vallée in Gestalt von Dämonen, Feen, Jungfrauenerscheinungen und Kleinen Grünen Männchen unser jeweiliges Weltbild formen? Gibt es gar eine Zusammenarbeit zwischen Menschen und Asuras ?

Der alte Hintertan Wilhelm rief sie jedenfalls herbei und sie kamen und waren nicht gut auf die Reptiloiden-Götter zu sprechen. Das hermetische Denkgebäude des Hermes Trismegistos, des dreifachen Hermes, bzw. des altägyptischen Mondgottes Thot, Vater der Göttin des Gleichgewichts Ma-at, ist ihnen zutiefst zuwider.
Warum dieses alte Wissen, das die Mystik und die Manipulationstechniken der Menschen gleichermaßen umfasst, der Kirche und den anderen Mächtigen dieser Welt ein Dorn im Auge ist, wird in "Verschlusssache Magie" von Baigent und Leigh ausführlich abgehandelt.
Jedenfalls werden Valentina und ihr Alien so lange gejagt, bis sie einen geoenergetischen Hilferuf aussenden. Dummerweise wird durch diesen Impuls im Umkreis von vielen Kilometern jeder etwas sensiblere Elektronikbaustein zerstört. Das ruft nicht nur die bewaffneten Organe der Region, sondern auch das Anti-Terrorismus-Team der US-Army mit Paolo Diaz und seiner sexy Kollegin Liza auf die Bildfläche.
Doch so clever der Halbindianer und seine Mannschaft auch sein mögen, weder sie, noch die Reptiloiden haben eine Chance gegen die interdimensionalen Kampftechniken der asuranischen Fürstin, des Killers Mr. Hunter und des mysteriösen Folienzeltes. Clara, die nur noch an die Paarung mit dem Gott Pluto denkt, sitzt zwischen allen Stühlen.

Nach vielen unglaublichen, nervtötenden, amourösen und witzigen Abenteuern, in deren Verlauf sich einige männliche und weibliche Wesen heftig für einander zu interessieren beginnen, finden wider Erwarten beide Handlungsstränge doch noch zusammen. Letzten Endes könnte es zu einem Punktsieg der Reptiloiden und ihrer menschlichen und diversen sonstigen Mitstreiter kommen.
Wenn da nicht das Diadem des Chronos wäre ...
Paolo Diaz kommt zu spät mit seinem Spruch: Waffen bringen den Tod, insbesondere ihrem Träger.
Als sich Ma-at, Isis und ihre Freunde vor der Terrasse von Ba-albek mit den Insassen des UFOs, das dort gerade noch rechtzeitig gelandet ist, eine freudige Begrüßungsszene liefern, geschieht das Unfassbare. Wie aus dem Nichts taucht der asuranische Killer Mr. Hunter auf und zerfetzt die Reptiloiden-Göttin Isis mit einer Panzerfaust. Augenblicklich tritt das Diadem des Chronos in Funktion. Vergeblich hatte Ma-at ihrer Artgenossin Isis vom Anlegen dieser gefährlichen Passivwaffe abgeraten. Nun schleudert das Diadem alle in seinem Umkreis befindlichen Lebewesen, um sie vor dem Untergang zu retten, zurück in ihre Vergangenheit.
Leon und seine Hündin Samsara erwachen in der Nähe ihres Waldhauses, allein und ohne Erinnerung. Eine seltsame Lethargie hat den Aussteiger befallen und erst als ihn in einer nassen Winternacht die kleine Hominide Hakari, der er im Depot begegnet war, aufsucht, kehrt die Erinnerung zurück.
Hier kommen alle wichtigen Raum-Zeit-Theorien des 20.Jahrhunderts ins Spiel, angefangen bei Albert Einsteins Relativitätstheorie über J.W. Dunne, Archibald Wheeler, Kip Thorne bis Stephen Hawkins u.a.
Genau an dieser Stelle ist der Roman zu Ende.

Doch wo / wann befinden sich Ma-at, Thooor, Tu-kim und ihr Raumschiff?
Warum wandern Valentina und Clara in Leons Träumen durch eine Eiswüste?
Wie erging es Anton und Akuni, die sich im letzten Moment in die Terrasse zurück flüchteten?
Wird Senitza, die Frau des Polizeichefs von Damaskus, wirklich einen neuen Horusdiener zur Welt bringen?
Wo halten sich der alte Archivar Wilhelm, die Terrorismusexperten Paolo Diaz und Liza und der betrogene Ehemann von Clara auf?
Und werden sich die Asuras auch weiterhin in die Geschicke von Menschen und Reptiloiden einmischen?

Dies alles wird der interessierte Leser im zweiten Teil von "Leon und Ma-at - Der Kontakt" erfahren, dessen Niederschrift bereits vollendet ist unter dem Titel „Leon und Ma-at – Das Diadem des Chronos“.

E X P O S É

Leon und Ma'at - Das Diadem des Chronos

"Zep Tepi - die "Erste Zeit", das Goldene Zeitalter, das nach dem Abschmelzen der eiszeitlichen Gletschermassen vor über 10 000 Jahren angebrochen war, soll die Epoche der Götter gewesen sein. Der paradiesische Archipel Atlantis war die Heimat einer Urkultur, deren Angehörige die gesamte Erde bereisten und die Keimzellen neuer Vermächtniskulturen in Afrika, Indien, Polynesien und Amerika erschufen. Götter, Halbgötter und Menschen verfügten über naturwissenschaftliches, philosophisches und magisches Wissen, das mit dem Untergang dieser mächtigen Zivilisation für eine sehr lange Zeit verlorenging und bis heute nicht wiedererlangt wurde.
Seit Jahrtausenden streiten sich Gelehrte und Laien um diese Sage. Die Legenden der Indianer, Ägypter, Inder und vieler anderer Völker berichten detailliert über die Kulturbringer und geben ihnen Namen wie Isis, Osiris, Horus, Poseidon, Krishna, Quetzalchoatl oder Ischtar.
Platon beschreibt die atlantische Welt bis in die Einzelheiten, aber dann entläßt er den Leser in eine nebulöse Ungewißheit: Als der göttliche Anteil im Blut der Menschen immer geringer wurde und Haß, Kleinmut und Habgier überhand nahmen, beschlossen die Götter, die Menschen zu vernichten ...
Was war geschehen ? Zerbrach die Urzivilisation in Chaos und Krieg ? Alles Wunschdenken? Mystische Erinnerung an traumatische Naturkatastrophen ? Primitives Heiden-Geplapper ? Wir werden keine Antwort bekommen - zumindest, solange es nicht den geringsten handgreiflichen Beweis, nicht den kleinsten eindeutigen Artefakt von Atlantis gibt. Und selbst dann ...

Im 2. Teil "Leon und Ma-at – Das Diadem des Chronos" werden genau diese Fragestellungen näher untersucht. Mit Hilfe der genealen Zeitmaschine des Dresdner Physikprofessors Armin Schöpf gelingt es, eine Brücke durch die Zeit zu schlagen. Damit bringen Leon Kausalsky und seine neuen und alten Freunde die Weltgeschichte dann endgültig durcheinander.

"Der Schwarze Prinz"

dr.ziethen verlag Oschersleben 2016, ISBN-Nr. 978-3-86289-126-9
Preis: 15,00 EUR

Die Welt im Jahr 2030.
Schwere Katastrophen haben die Erde erschüttert. Europa wird von den sogenannten Eurasischen Alliierten beherrscht.
Der alte Hans Billung wohnt mit zwei Hunden und einem Pferd auf einem einsamen Grundstück in der Nähe einer Stadt, die einst Quedlinburg hieß. Eines Tages besuchen ihn seine Enkelin Leda und sein alter Freund General Ki mit einem supermodernen Fahrzeug der Armee. Sie unternehmen einen Ausflug in den Harz.
Doch die Marodeure Trotzki und „Gevatter Tod“ bringen das wertvolle Gerät in ihre Gewalt. Hans Billung und General Ki werden Gefangene einer Kommune der Autarken in Büchenberg.
Hier existiert auch ein Zugang zur uralten Zivilisation der Reptiloiden, die von der Erde stammen, aber unerkannt in den Dimensionen hausen.
Hans Billung befreundet sich mit den Autarken und erzählt ihnen ausführlich von seinen frühen Begegnungen mit diesen „göttlichen“ Wesen während seiner Studienzeit in Dresden 1978 und einer Reise nach Neuseeland 2006.
Inzwischen hat sich die ebenfalls gealterte Hauptkommissarin Rita zu ihnen gesellt und versucht, gegen die mordenden Marodeure anzukämpfen.